豫剧又称「河南梆子」「河南讴」,以河南梆子为基础,属梆子腔系,用中州音韵演唱,唱腔属板式变化体,以梆子击节、板胡领奏,流行于河南及河北、山东、山西、陕西、安徽、湖北等省。二〇〇六年五月二十日列入第一批国家级非物质文化遗产名录(项目序号 167、项目编号 Ⅳ-23)。
豫剧又称「河南梆子」「河南讴」,以河南梆子为基础,属梆子腔系,用中州音韵演唱,唱腔属板式变化体,以梆子击节、板胡领奏;2006 年列入第一批国家级非物质文化遗产名录(Ⅳ-23)。
常香玉「常派」、陈素真「陈派」、崔兰田「崔派」、马金凤「马派」、阎立品「阎派」、桑振君「桑派」合称豫剧六大名旦;生行有唐喜成「唐派」,净行有李斯忠「李派」。
《花木兰》的「谁说女子不如男」、《朝阳沟》的「亲家母你坐下」、《穆桂英挂帅》的「辕门外三声炮」——豫剧名剧传唱数十年,家喻户晓。
河南已流行梆子戏(后称河南梆子),是为豫剧之源。
《杞县志》记载梆子戏已在开封、杞县一带盛行,并曾与罗戏、卷戏等合班演出。
已有「河堤决口,庙宇冲塌,瓦片无存」的记载,可见道光之前梆子戏就已在河南存在。
河南梆子班社分「内十处」(祥符、杞县、陈留、尉氏等)与「外八处」,艺人学艺按处分布。
豫剧演出从草台走进茶社戏院,城市剧场渐成主要演出场所。
常香玉率剧社巡回演出,募集资金捐献「香玉剧社号」战斗机;1953 年又赴抗美援朝前线慰问演出 180 余场。
豫剧《朝阳沟》首演,塑造了知识青年到农村去的时代群像,成为现代豫剧的里程碑之作。
豫剧列入第一批国家级非物质文化遗产名录(项目序号 167、项目编号 Ⅳ-23)。
生旦净丑行当齐备,唱做念打四功五法;祥符调、豫东调、豫西调、沙河调各具风韵,尤以豫东调的明快与豫西调的浑厚著称。
庙会唱大戏、送戏下乡的文化惠民演出遍及中原城乡,民营剧团扎根乡土;豫剧进校园与中国戏曲学院豫剧本科班,共同延续着豫剧当代的演剧生态。
豫剧的习俗层面,多见于剧种传入后形成的班社、庙会演出与戏班行规。清道光二十年(1840)以后,原名“河南榔子”的豫剧传入孟津…
阅读 →改革后的老生唱法中“龙音”、“堂音”、“虎音”正是对应着人体中存在的这三组共鸣腔体所发出的声音效果。其中“龙音”是依“龙吟虎…
阅读 →豫剧谚语口诀的存录,可以从地方戏曲志的专语、轶闻传说和豫剧音乐细目三处观察。《南阳市戏曲志》在“第十二章专语”下分设“艺人谚…
阅读 →《濮阳市戏曲志》目录将“豫剧在台湾”列入报刊专著,随后又单设“轶闻传说”类目,说明豫剧资料在志书中常与逸闻传说分门存放,逸闻…
阅读 →豫剧演出场所的变迁,可从茶社、戏园、剧场、戏楼和家庭媒介等空间观察。郑州、洛阳、信阳、商丘等地先后出现演出豫剧的茶社、戏园,…
阅读 →豫剧传承人的谱系,在20世纪50年代随着一批名演员表演风格的成熟而逐渐清晰。常香玉、陈素真、马金凤、阎立品、桑…
阅读 →河南豫剧院等国有院团、洛阳马金凤戏曲艺术博物馆等纪念设施,与河南省非物质文化遗产保护中心等机构的制度化保护,共同支撑这一地方戏的活态传承。