代表人物

高洁

豫剧 · 非遗约 5617 字来源:见文末 注释与资料来源

高洁

高洁,女,1934年出生,河南沈丘人,豫剧旦角[1]。1951年3月参加淮阳专署文工团,1952年调至河南省歌剧团,同年在开封艺术学校毕业[2]。1956年河南省歌剧团改为河南豫剧院三团[3]。在《新条件》《罗汉钱》《小二黑结婚》《刘胡兰》《祥林嫂》《朝阳沟》等60多个剧目中担任重要角色[4]。这些经历为她后来在豫剧现代戏中塑造人物打下了基础。

从文工团转入豫剧舞台,高洁和同伴最初基本上不会演传统戏,身上没有戏曲基本功[5]。1953年,濮阳文工团的盲乐师鲁本修加入河南省歌剧团,高洁与魏云、马琳、柳兰芳等又跟着鲁本修吊嗓、学习[6]。这一学习过程并不轻松,高洁当时曾私下说:“就是在报上登我是常香玉第二,我也不想唱梆子戏。”[7]可见,她的豫剧功底是在文工团转向戏曲的过程中逐步补起来的。

高洁在艺术上成名很早,主演《罗汉钱》时19岁,饰胡兰娘时21岁,饰演《朝阳沟》中的拴保娘时24岁[8]。她所塑造的小飞娥、胡兰娘、拴保娘等人物形象,很多都成了豫剧现代戏中的经典[9]。1964年,河南省委宣传部认定她是河南豫剧院三团的“五大主演”之首[10]。这些角色和荣誉,显示出她在豫剧现代戏表演上的早期积累与影响。

1956年8月,高洁选用一个唱段代表河南省演出团赴北京参加全国第一届音乐周[11]。在音乐周中,她与板胡演奏员尚修普同时被选定参加中国音乐家代表团,于1957年赴北欧演出[12]。为了演好拴保娘,她随团到河南林县山区深入生活,被安排在郭大娘家里[13]。她感觉到这就是杨兰春笔下的拴保娘,从心里热爱新社会、新生活[14]。这次深入生活使她进一步接近了人物的精神世界。

一、生平与从艺(二)

高洁(1934—),豫剧旦角,1951年3月参加淮阳专署文工团,1952年调至河南省歌剧团,同年在开封艺术学校毕业[15]。1956年3月河南豫剧院成立后,原来自文工团的成员编为以演现代戏为主的三团,高洁的艺术道路也由此与豫剧现代戏紧密相连[16]。在三团,高洁与魏云、马琳、柳兰芳等曾跟随盲乐师鲁本修吊嗓、学习[17]。高洁又跟随常香玉学唱[18]。

高洁在《罗汉钱》中饰小飞娥,在《刘胡兰》中饰胡兰娘,在《朝阳沟》中饰拴保娘[19];她主演《罗汉钱》时十九岁,饰胡兰娘二十一岁,饰拴保娘也不过二十四岁[20]。1964年,河南省委宣传部认定她是河南豫剧院三团“五大主演”之首[21];在豫剧现代戏史上,她也被视为奠基人之一[22]。演拴保娘时,杨兰春指出这一人物不应只是善良妇女,而应是“社会主义时代的新人”[23]。后来高洁随团到河南林县山区深入生活,被安排在郭大娘家里[24]。郭大娘曾拄着棍子、提着马灯、夹着雨伞摸黑走四五里山路去接她[25]。她在《新条件》《罗汉钱》《小二黑结婚》《刘胡兰》《祥林嫂》《朝阳沟》《李双双》等60多个剧目中担任重要角色[26]。她因出演现代豫剧《朝阳沟》中的“拴保娘”而享誉全国[27]。在声腔上,她经过长期实践,追求高中低上下贯通、刚柔并济、细腻委婉,并在发声、吐字、感情处理上形成自己的演唱风格[28]。她首唱的《朝阳沟》唱段以祥符调花腔〔二八板〕为基础,吸收〔流水板]发展而成[29];1956年8月,她选用这一唱段代表河南省演出团赴北京参加全国第一届音乐周[30]。音乐周中,她与板胡演奏员尚修普被选定参加中国音乐家代表团,于1957年赴北欧演出[31]。

二、艺术特点

高洁是豫剧旦角,长期在河南省豫剧三团从事现代戏表演,塑造了《罗汉钱》中的小飞娥、《刘胡兰》中的胡兰娘、《朝阳沟》中的拴保娘等人物形象[32]。她的声腔艺术经过长期实践,在发声、吐字、感情处理上形成独特风格,演唱从声乐角度追求高中低上下贯通、刚柔并济、细腻委婉[33]。在豫剧现代戏史上,高洁被公认为“五大主演”之首[34]。她主演《罗汉钱》时19岁,艺术上成名很早[35]。在观众心目中,拴保娘就是高洁,角色已经深入人心[36]。

三团早期所唱被观众称为“梆子歌”,有人用“字不正,腔不圆,丢腔掉板不沾弦”来讥评[37]。随着三团掀起向传统学习的热潮,柳兰芳、高洁跟随常香玉学唱[38]。高洁、魏云、马琳、柳兰芳等又跟着盲乐师鲁本修吊嗓、学习[39]。高洁早年参加文工团后,参与土改、镇反、宣传婚姻法、支援抗美援朝等社会实践[40]。她因出演现代豫剧《朝阳沟》中的“拴保娘”而享誉全国[41]。

戏曲传统中有“死谱活唱”之说,演员既要遵循谱子,又要发挥主观能动性,有自己的创造和发挥[42]。导演杨兰春认为,若演员死照谱子唱,听着就像火车在铁轨上跑,受很大拘束[43]。导演、音乐设计和三团演员长期磨合、知根知底,能为演员扬长避短[44]。高洁在《朝阳沟》中塑造的拴保娘,与她饰演的小飞娥、胡兰娘等一样成为经典形象[45]。她在《朝阳沟》中的“亲家母对唱”等唱段,也成为演唱会中给人留下最深印象的节目之一[46]。

高洁在塑造拴保娘时曾把人物的音调提高、念白节奏加快,结果更糟,离人物更远[47]。后来她随团到河南林县山区深入生活,被安排在郭大娘家[48]。郭大娘爱说爱笑,讲起农业社前景滔滔不绝、笑声朗朗,高洁感觉到这就是杨兰春笔下的栓保娘[49]。她首唱的《朝阳沟》唱段以祥符调花腔〔二八板〕为基础,吸收了〔流水板]发展而成[50]。1956年8月,高洁选用这一唱段代表河南省演出团赴北京参加全国第一届音乐周[51]。1957年,高洁与板胡演奏员尚修普参加中国音乐家代表团赴北欧演出[52]。

从声腔看,高洁的演唱讲究高中低上下贯通、刚柔并济,细腻委婉,并在发声、吐字、感情处理上形成个人风格[53]。大象网口述史资料称她为著名豫剧表演艺术家、豫剧现代戏奠基人之一,并记她在豫剧现代戏史上被公认为“五大主演”之首[54]。这些评价落到剧目上,便是《朝阳沟》中的拴保娘成为她享誉全国的角色[55]。她的艺术成就并非只靠一副好嗓子,更在于把人物身份、情绪和唱腔处理扣在一起。

高洁演拴保娘,起初也经历过“概念化”的偏差:音调提高、念白加快,结果反而离人物更远[56]。后来她随团到河南林县山区深入生活,住在郭大娘家里;郭大娘腾出结婚新房,早晚烧热水供她洗漱,使她感到这就是杨兰春笔下的拴保娘[57]。这种从生活里得来的分寸,使人物不再是外在的“新人”姿态,而有了热爱新社会、新生活的内在热忱[58]。传统所谓“死谱活唱”,也说明演员既要遵循谱子,又要发挥主观能动性,有自己的创造[59]。高洁的拴保娘之所以让人记住,正在于这种生活体验与唱腔创造的结合。

在《朝阳沟》的“亲家母对唱”中,高洁与魏云、杨华瑞、王翠芬、高颂喜等同台演唱[60]。她还首唱过以祥符调花腔〔二八板〕为基础、吸收〔流水板]发展而成的女声唱段,该段创作于1955年夏[61]。另一路由她首唱的唱腔,曲调选用〔栽板〕接〔导板头〕转〔慢板〕再转〔流水板〕[62];其唱腔高音区花腔表现渔家女丰收后的欢快和喜悦[63]。该唱段与前一段“光溜溜的月儿照进窗”同为高洁参加全国第一届音乐周的演唱曲目,受到首都观众和音乐界好评[64]。这些唱段显示,高洁的唱腔特点既在音色与吐字的控制,也在板式转换、花腔收放和人物情绪的落点上。

三、代表剧目

高洁(1934—)是豫剧旦角,1951年3月参加淮阳专署文工团[65]。她在《新条件》《罗汉钱》《小二黑结婚》《刘胡兰》《祥林嫂》《朝阳沟》等六十多个剧目中担任重要角色[66]。她因出演现代豫剧《朝阳沟》中的“拴保娘”而享誉全国,这一角色也成为其代表剧目中最具标识性的形象[67]。1964年1月,《朝阳沟》在全国上映,观众反响强烈[68];电影版中银环由魏云扮演,栓保由王善朴扮演,栓保娘由高洁扮演,银环妈由杨华瑞扮演,二大娘由马琳扮演[69]。《朝阳沟》的“亲家母对唱”由高洁、魏云、杨华瑞、王翠芬、高颂喜演唱[70],“棉花白,白生生”则由高洁演唱[71]。在一次演唱会中,给人留下最深印象的是《朝阳沟》里的“亲家母对唱”[72]。

在“拴保娘”的塑造中,人物定位得到调整:杨兰春看后指出,栓保娘不止是一个善良的妇女,她应该是社会主义时代的新人[73]。高洁后来随团到河南林县山区深入生活,被安排在一位郭大娘家里[74]。她感觉到这就是杨兰春同志笔下的栓保娘,她从心里热爱新社会、新生活[75]。

1978年,《朝阳沟》再次晋京演出,在红塔礼堂演出[76]。这次演出中,常香玉、高洁、卢兰香饰栓保娘,杨华瑞饰银环妈[77]。在《朝阳沟》之外,高洁的代表剧目还见于《罗汉钱》《小二黑结婚》《刘胡兰》《祥林嫂》等现代戏的人物谱系[78]。《朝阳沟》中的拴保娘使高洁享誉全国,这一剧目因此成为其代表剧目序列中的核心作品[79]。

《朝阳沟》之外,高洁的代表剧目还通过电影、舞台演出和唱段传播得到多重建构,电影版与舞台版之间的角色延续尤为清楚。1978年《朝阳沟》再次晋京演出,常香玉、高洁、卢兰香饰栓保娘,说明这一角色在不同演出阵容中延续[80]。高洁、魏云、马琳、柳兰芳等又跟着鲁本修吊嗓、学习,留下豫剧唱腔训练的具体记录[81]。她首唱的唱段以祥符调花腔〔二八板〕为基础[82],另一首由高洁首唱的唱腔则唱词和韵律不是严格的十字句或七字句,句式处理较为灵活[83]。《朝阳沟》里的“亲家母对唱”由高洁、魏云、杨华瑞、王翠芬、高颂喜演唱,是演唱会上给人留下印象最深的段落[84]。这些舞台、电影与唱段材料共同说明,高洁的代表剧目以《朝阳沟》为核心,并在多部现代戏中形成人物序列。

高洁(豫剧现代戏奠基人之一)

四、传承与影响

高洁在豫剧现代戏舞台上成名很早,主演《罗汉钱》时十九岁,饰演胡兰娘时二十一岁,饰演拴保娘时二十四岁[85]。1964年河南省委宣传部认定她是河南豫剧院三团“五大主演”之首[86]。电影版《朝阳沟》中,银环由魏云扮演,栓保由王善朴扮演,栓保娘由高洁扮演[87]。在观众心目中,银环就是魏云,栓保就是王善朴,栓保娘就是高洁,角色已经深入人心[88]。这些舞台与银幕形象共同扩大了豫剧现代戏的观众面,也使高洁的拴保娘成为豫剧现代戏人物谱系中辨识度很高的形象。对于后来的演员和观众而言,高洁的表演提供了一种可感知的现代戏人物尺度:善良并不等于单薄,质朴也可以承载时代内容。

高洁的声腔在长期实践中形成鲜明风格,从声乐角度上高中低上下贯通、刚柔并济,细腻委婉,在发声、吐字、感情的处理上形成了自己的独特表演和演唱艺术风格[89]。她在《新条件》《罗汉钱》《小二黑结婚》《刘胡兰》《祥林嫂》《朝阳沟》《李双双》等六十多个剧目中担任重要角色,艺术积累深厚[90]。这种积累离不开对传统的转益多师:在河南豫剧院三团向传统学习的热潮中,柳兰芳、高洁跟随常香玉学唱,马琳到安阳跟着崔兰田学习[91];此前高洁、魏云、马琳、柳兰芳等又跟着盲乐师鲁本修吊嗓、学习[92]。她首唱的唱段以祥符调花腔〔二八板〕为基础,吸收〔流水板]发展而成,说明其声腔创造扎根于豫剧传统板式[93]。1956年8月,高洁选用这一唱段代表河南省演出团赴北京参加全国第一届音乐周[94];此后她与板胡演奏员尚修普同时被选定参加中国音乐家代表团,于1957年赴北欧演出[95]。这些演出把豫剧声腔带到更广阔的舞台,也为后学者提供了可资取法的唱腔范例。她向常香玉、鲁本修等学习的经历,又说明豫剧现代戏的声腔传承并非另起炉灶,而是在老腔老调与新的表现需求之间反复磨合。

杨兰春对拴保娘的定位并不止于善良,他指出这个人物应该是社会主义时代的新人[96]。高洁后来随团到河南林县山区深入生活,被安排在一位郭大娘家里[97];她从郭大娘的热情、爽朗和对新社会的热爱中,感觉到这就是杨兰春笔下的拴保娘,并从心里热爱新社会、新生活[98]。这种从生活出发的创作方法,使拴保娘的形象脱离了单一化的善良妇女模式,获得了更具体的时代气息。与此同时,《朝阳沟》唱腔的成功还与“死谱活唱”有关,同样一个板眼可以唱出多种感情,其中包含着演员自己的创造[99]。这种既遵循谱子又发挥创造的做法,使高洁的表演在规范中保有个人发挥的余地,也使拴保娘在反复演出中不断被修正、被充实。对于豫剧现代戏的人物塑造而言,高洁从生活原型走向舞台形象的过程,比单纯模仿某种“老太太”的程式更具传承价值。

据百度百科《高洁评传》条目,该书系统梳理豫剧表演艺术家高洁的艺术生涯,记录其塑造的小飞娥、拴保娘等经典角色[100];书中分析其融合“喷口”“咬字”与“刚音”“柔音”的声腔技法[101];并对豫剧现代戏发展历程进行阶段性总结[102]。这类研究把高洁的个人艺术经验放进豫剧现代戏的整体脉络中,使其传承意义不止于若干代表角色。大象网的口述史影像档案称,高洁八十八岁,是著名豫剧表演艺术家、豫剧现代戏奠基人之一,在豫剧现代戏史上被公认为“五大主演”之首[103]。从舞台演出到电影传播,从传统学唱到声腔研究,高洁的艺术实践在豫剧现代戏的传承链条中留下了可辨识的印记。她的经验既属于个人,也通过评传、口述史和不断复排的剧目进入后人的学习视野。

五、评价与纪念

高洁在豫剧现代戏史上被视作家喻户晓的表演艺术家,她塑造的人物形象很多成为经典[104]。她主演《罗汉钱》时十九岁,饰演胡兰娘时二十一岁,饰演拴保娘时不过二十四岁,成名很早[105]。一九六四年,河南省委宣传部认定她是河南豫剧院三团“五大主演”之首[106]。在河南省《艺术家》口述史影像档案中,她被称为著名豫剧表演艺术家、豫剧现代戏奠基人之一[107]。同一档案还表述她在豫剧现代戏史上被公认为“五大主演”之首[108]。她因出演豫剧《朝阳沟》中的“拴保娘”而享誉全国[109]。

经过长期艺术实践,高洁的声腔在发声、吐字、感情处理上形成自己独特的表演和演唱风格[110]。有评价称她从声乐角度做到高中低上下贯通、刚柔并济、细腻委婉[111]。一九五六年八月,她选用一段以祥符调花腔二八板为基础、吸收流水板发展而成的女声唱段,代表河南省演出团赴北京参加全国第一届音乐周[112]。她与板胡演奏员尚修普同时被选定参加中国音乐家代表团,于一九五七年赴北欧演出[113]。她的名字先后被《中国艺术词典》《古今中外女名人辞典》《中国当代文学新闻人才传集》《中国大百科全书·戏曲卷》列入其中[114]。

杨兰春看过高洁的表演后指出,栓保娘不止是一个善良的妇女,她应该是社会主义时代的新人[115]。由于缺乏生活,高洁起初对这个人物的理解停留在主观想象,提高音调、加快念白反而离人物更远[116]。后来高洁感觉到这就是杨兰春笔下的栓保娘,她从心里热爱新社会、新生活[117]。这一转变把人物评价从“善良妇女”推进到“社会主义时代的新人”,也把演员的生活体验纳入表演评价。因此,在评价高洁的拴保娘时,既有对人物社会主义新人品格的确认,也有对演员从生活出发的肯定。

一九六四年一月,《朝阳沟》在全国上映,电影版中栓保娘由高洁扮演[118]。一九七八年《朝阳沟》再次晋京演出,常香玉、高洁、卢兰香饰拴保娘[119]。在《朝阳沟》的演唱会记录中,“亲家母对唱”由高洁、魏云、杨华瑞、王翠芬、高颂喜演唱[120],“棉花白,白生生”由高洁演唱[121]。据百度百科《高洁评传》条目,贺宝林撰写的《高洁评传》系统梳理高洁的艺术生涯,记录其塑造的小飞娥、拴保娘等经典角色[122]。这些保留在电影、舞台和演唱会中的角色与唱段,成为纪念高洁艺术成就时反复提及的标识。

河南省《艺术家》口述史影像档案以豫剧表演艺术家高洁为对象,记录她在《朝阳沟》《小二黑结婚》《刘胡兰》《祥林嫂》《李双双》等六十多个剧目中担任重要角色[123]。该档案还称她因出演《朝阳沟》中的拴保娘而享誉全国[124]。据百度百科《高洁评传》条目,书中记载高洁多次深入矿区、工厂、敬老院开展慰问演出,参与灾区和慈善事业募捐活动[125]。据百度百科《高洁评传》条目,同一评传还收录她培养青年演员的教学实践经历[126]。据百度百科《高洁评传》条目,《高洁评传》首发式座谈会上,与会人员围绕高洁的艺术经历、艺术成就、艺术特色、艺术品格以及为豫剧现代戏做出的贡献进行了深入的座谈[127]。这些档案、评传和座谈,把高洁的艺术生涯、声腔技法与现代戏经验固定为可供后来者研读的纪念文本。

【资料来源】

注释与资料来源

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